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  • 藏传佛教言与手印 (诺那呼图克图法语)

    义愚夫辈。  彼常漂溺生死流,未出秽苦之愚夫。应哀悯彼令依师,得师加持而解脱。  嗟乎 流转轮回者,毫无利益唯是苦。有所作亦无义利,观心殊胜。  若离执计是见王,若无散乱是修王,若无作求是行王,若无所住即...行者深信诚求,不得于密咒功德生疑心,为要紧。  恒河大手印  敬礼金刚空行   大手印法虽无表,然于上师具苦行,具忍具慧那诺者,具种修心如是行。  譬如虚空无所依,大手印也无依境,住于任运境界中,定从...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金刚舍利

    多用“金刚”作喻,或喻佛之“法身”,或谓“金刚不坏身”。金刚舍利是舍利中的极品,不但质地坚硬,而且色泽艳丽,是金刚中珍贵,罕见,殊胜的。舍利分为“生身舍利”和“法身舍利”两类。“生身舍利”一般由...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一句弥陀作大舟

    〔一句弥陀了生死〕   弥陀净土法门是末法时期殊胜的法门,佛说末法时期的特色是只谈教理,少论行证,所以古来大德一再强调末法修行不容易,要证果更是困难。“证”就是以自己的心地行持来验证佛心,因为“证”的人愈来愈少,因此提倡“易行道”的弥陀法门——只要一心念佛,便能信愿往生,得不退转。   我常常想:念一句阿弥陀佛容易吗?佛七已进入第三天了,大家觉得容不容易?我觉得它非常不容易,为什么?我坐在...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 韩国佛敎曹溪宗

    曹溪宗主要进行参禅修行,但也允许进行看经、念佛、咒力等其他修行,这使得曹溪宗逐步形成了其作为会通佛敎的传统。看话禅修行被曹溪宗奉为殊胜的修行法,它也是世界人民所注目的独特的修行法。   体现曹溪宗...独立自主建设敎团的运动也从未中断过,佛敎界先后于1921年成立了禅学院,1929年召开了朝鲜佛敎禅敎两宗僧侣大会,1935年成立了朝鲜佛敎禅宗,1937年发动了总本山建设运动,幷终于1938年建造了...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈道歌“我的佛慢”

    有势,以为能为所欲为。这些人只有执迷的自以为是,充其量也只是世间的聪明才智,并非出世间的真实智慧。惟有佛陀通达一切法,明了世出世间的方便,这种觉悟就称为佛慢。是无法言喻的殊胜,与世俗的傲慢不可相提并论。大家在修法中应以虔诚之心,树立对法、上师、本尊、道友圆满、殊胜的信念,没有这种相对的清净心,就无法领悟绝对的佛心,获得圆满自在的受用。  《我的佛慢》是从无造作心自然流露出来的,表达的也是无造作...

    曲杰嘉才仁波且

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  • 昌隆法师发恒心大愿

    四大寺院道风纯正,治学严谨,修行精苦,是五台山众多寺院中参修佛法显著、殊胜有声望的寺院之一,也是白云寺不断扩充修建和日趋完善的鼎盛时期。令人痛惜的是,乾隆十三年,白云寺被一场大火焚烧半月,遭...为殊胜道场的山西省五台山中。安位于南台东南部,在台怀镇南十公里处,占地面积一万多平方米。明代为五台山之兰若,入清为康熙、雍正、乾隆、嘉庆巡游五台山的行宫。该寺周围群山围抱,涓水清流、风光秀丽、景色怡人...

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  • 大韩佛教曹溪宗

    为宗旨,所依经典是金刚经和传灯法语。曹溪宗主要进行参禅修行,但也允许进行看经、念佛、咒力等其他修行,这使得曹溪宗逐步形成了其作为会通佛教的传统。看话禅修行被曹溪宗奉为殊胜的修行法,它也是世界人民所...建设运动,并终于1938年建造了曹溪寺大雄殿,于1941年恢复了区别于日本佛教的韩国佛教传统曹溪宗,正式成立了朝鲜佛教曹溪宗。该佛教团体是近代韩国佛教界第一个合法宗派,也是今天大韩佛教曹溪宗的前身。...

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  • 大愿众生《祈祷文》

    南无阿弥陀佛〈三遍〉   我们生生世世学佛不能成就,只因妄想,执著,冤亲债主所障碍。不学佛的人,不知道释仇解冤,学佛的人,才知道一切缘,只有结亲近,殊胜的法缘,最为殊胜。  我身上的冤亲债主,你们...听着,汝等众生,已皈依了三宝,忏悔了业障,我所有的冤缘,业缘,孽缘,今天都通过念佛化解了殊胜的法缘。我给你们指出一个好的去处,四大名山,一真法界,依旧庄严。那是菩萨道场。你们到那里,听经闻法,好生修行,...

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  • 桑给契吉密续 ( 系解脱 )

    而解脱:指了解此密续的特质或是依此修行。  当看到、听到、摸到和记得此密续时,无数的恶业皆得以净化。 而这四种解脱的方式也是金刚乘殊胜的特色,任何人只要和此密法结缘,终究是会完全的解脱而证悟。 即使...桑给契吉密续 ( 系解脱 )   佛陀所传无数的法教中,这本“桑给契吉”(就是我们常说的大圆满—子续)密续是珍贵的。即使在无限的佛土中亦无法找出比密续更珍贵的法教。他并非由人编撰或发明的,而是由...

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  • 《金刚经》释义十六

    “付嘱”,是叮咛教诫,交代任务,这里“付嘱”有几层意义: 一是对未能见真理者,赞美他们将能成就如来独一无二的形相,使他们已生的佛法能稳固并增长, 二是殊胜的咐嘱,使他们未生的佛法能生起,所以佛为他宣说佛法,叮咛教诫,使令他努力修行; 三是佛的神通道力,能防止魔鬼向菩萨捣乱。修行人若懈怠,可能没有什么事,若你精进修行,可能魔王就来障碍破坏你,佛的神通道力就帮助这个人去阻挡魔王的扰乱。若你的...

    常进法师

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